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引退後は、著述活動に励んだ。彼は、朱子学・歴史学・地理学・言語学・文学などと多岐に亘る学問に優れ、詩人でもあり多くの漢詩を残している。 |
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| プロフィール | |
| 通称 | 新井 白石（あらい はくせき） |
| 本名 |
新井 白石（あらい はくせき） 伝蔵（幼名）→君美 白石は号で、諱は君美（きみよし、有職読みで きんみ）。 |
| 別名 |
仮名：与五郎 受領名：勘解由 号：白石、紫陽、天爵堂、忽斎、在中、済美 渾名：火の子、鬼 |
| 称号 |
〔官位〕：従五位下 筑後守、贈正四位 |
| 時代 | 江戸時代中期 |
| 生誕 | 明暦3年2月10日[1]（1657年3月24日） |
| 死没 |
享保10年5月19日（1725年6月29日）（満68歳没） 戒名：慈清院殿釈浄覚大居士 墓所： ・報恩寺（東京都台東区） ・高徳寺（東京都中野区） |
| 国籍 | 日本国 |
| 言語 | 日本語 |
| 居住地 | |
| 学歴 | |
| 職業 |
武士・旗本・政治家・学者 〔主君〕： 土屋利直→堀田正俊→ 堀田正仲→徳川家宣→ 徳川家継 |
| 分野 | 学問は朱子学、歴史学、地理学、言語学、文学と多岐に亘る。 |
| 所属 |
〔藩〕：久留里藩士・古河藩士・甲府藩士 |
| 業績 |
無役の旗本であったが、六代将軍・徳川家宣の幕政を実質的に主導し、正徳の治と呼ばれる一時代を築く。 |
| 作品 |
『藩翰譜』 『読史余論』 『古史通』 『西洋紀聞』 『采覧異言』 『南島志』 『折たく柴の記』 『先哲像伝』 『古史通惑問』 『蝦夷志』 『本朝軍器考』 『新井白石日記』 『東雅』 『日本漢詩人選集5 新井白石』 『日本思想大系35 新井白石』 |
| 受賞歴 | 名言 |
・男児はただ事に耐えることを習ろうべき也。 ・今は小さな不名誉であっても、大きくなるに従ってその傷は大きくなる。大望を抱くなら、目先の功利に走るな。 ・世の中の事、なに事にもあれ、見聞かむほどの事、ただにはうち過ぐべからず。よくよく其の事の由を詳（つまびらか）にすべき事也。 ・神とは人なり。 ・調べ高ければ、聴くもの稀なり。 ・人に言われたことをそのまま受け取っていてはいけない。その言葉の真意、出所をしっかり押さえなくてはならない。 ・難しい専門用語で話をしたところで、相手にはほとんど伝わらない。話は相手に伝わって、はじめて意味を成す。自分の言いたいことを言うのではなく、相手に伝えることを第一に考えるべきだ。 ・不名誉は樹木の切り口のように、時はこれを消さず、かえってそれを大きくする。 ・鬼を信ずる者は、目にも見へず耳にもきこへざるものを恐れる。 ・古より仏に阿る人々、大悪あるの人にあらざれば、必ず陰悪有るの人なり。 ・才あるものは徳あらず 徳あるものは才あらず 真材誠に得がたし。 ・相手に話が伝わらないというのは、相手のレベルが低いのではなく、自分の話すレベルが低いと心得るべきである。 |
| サイト | |
| その他 | |
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