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〔世界の偉人〕

〔ろ〕で始まる世界の偉人

ロマン・ロラン

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ロマン・ロラン
老子
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　ロマン・ロランは、フランス中部・ニエーヴル県・クラムシー出身の理想主義的ヒューマニズム作家である。

　彼は、平和主義・反ファシズムを唱えながら、戦争反対を世界に向けて叫び続けた。また、アインシュタインをはじめ国際的にも多くの知友がいた。

（出典：ウイキペディア）

　数多くの優れた文学作品を残したことから、1916年、50歳の時、ノーベル文学賞を受賞している。

　ルイ大王高等中学校卒業後にフランスの高等師範学校（エコール・ノルマル・シュペリウール）で哲学と歴史を学ぶが、文学や美術・音楽を愛しピアノが得意だった。

　高等師範学校を卒業後、歴史の教授資格試験に合格し、ローマのフランス学院に留学し、哲学者ニーチェやワーグナーを知るドイツの女流作家、マルヴィーダ・フォン・マイゼンブークと逢い、広く国際関係に開眼した。

　その後、結婚や離婚など個人的な出来事も経験し、ヨーロッパ各地を旅行し、シュヴァイツァー、ヴェルハーレン、R.シュトラウス、ツヴァイク、リルケ、シンクレアらを知ることとなる。

　1914年8月に勃発した第一次世界戦争時、滞在中のスイスから仏独両国へ「戦闘中止」を叫び続けた。

　これが、祖国への反抗と受け取られ、帰国できない状態に陥ったが、一方で、アルベルト・アインシュタインやヘルマン・ヘッセ、エレン・ケイらと親しくなる。

　ロシア革命に共感したことで、後にソ連邦建設科学アカデミーの名誉会員に選ばれてもいる。

　その後の、世界の歴史的変化に対し、ファシストの暴行や、日本軍による満州占領を非難した。1932年には、アムステルダムの「反戦全世界大会」をバルビュスとともに主導した。

プロフィール
通称	ロマン・ロラン
本名	ロマン・ロラン（Romain Rolland）
別名
称号
時代	19世紀後半～20世紀前半
生誕・生誕地	1866年1月29日・フランス：クラムシー（Clamecy）
死没	1944年12月30日・フランス：ヴェズレー
国籍	フランス
言語	フランス語
居住地	フランス
学歴	・エコール・ノルマル・シュペリウール(高等師範学校) ・ローマのフランス学院（留学）
職業	作家
分野	小説
所属
業績
処女作	〔デビュー作〕『近代叙情劇の起源』（学位論文）
作品	〔代表作〕『ジャン・クリストフ』『ベートーヴェンの生涯』〔その他の著作〕『ローマの春』『エンペドクレース』『オルシーノ』『バリオーニー族』『ニオベ』『ルイ・ド・ベルカンの最終裁判』『カリグラ』『マントーヴァの包囲』『近代叙情劇の起源、リュリおよびスカルラッティ以前のヨーロッパにおけるオペラの歴史』『16世紀イタリア絵画の凋落』『聖王ルイ』『サヴォナローラ』『ジャンヌ・ド・ピエンヌ』『アエルト』『敗れし人々』『狼』『理性の勝利』『ダントン』『三人の恋する女』『モンテスパン夫人』『七月十四日』『ミレー』『ベートーヴェンの生涯』『時は来らん』『民衆劇論』『ミケランジェロ』『ミケランジェロの生涯』『今日の音楽家たち』『ありし日の音楽家たち』『ヘンデル』『トルストイの生涯』『コラ・ブルニョン』『戦時の日記（1914-1919）』『戦いを超えて』『リリュリ』『先駆者たち』『クレランボー』『ピエールとリュース』『機械の反抗』『魅せられたる魂』『マハトマ・ガンジー』『愛と死との戯れ』『内面の旅路』『花の復活祭』『獅子座の流星群』『エロイカからアパッショナータまで』『インド』『ラーマクリシュナの生涯』『ヴィヴェカーナンダの生涯と普遍的福音』『ゲーテとベートーヴェン』『闘争の15年』『革命によって平和を』『道づれたち』『復活の歌』『ジャン＝ジャック・ルソー』『ロペスピエール』『未完成のカテドラル1、2』『ペギー』『未完成のカテドラル3』〔書簡〕『リュニェ＝ポーと』『マルヴィーダ・フォン・マイゼンブークへ』『母へ』『シュテファン・ツヴァイクと』
受賞歴	〔主な受賞歴〕・ノーベル文学賞（1915年度）
名言	下の〔偉人の名言〕のコーナーを参照ください。
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その他

ロマン・ロランの残した名言
理想	・ピラミッドは頂上から作られはしない。・理想主義のない現実主義は無意味である。現実主義のない理想主義は無血液である。・他人の上に太陽の光を注がんためには、自分のうちにそれをもっていなければいけない。・真理！　眼をしっかり開いて、生命の強烈な息吹を全身の毛穴から吸い込み、物事をあるがままに見、不幸をまともに見つめ、そして笑うのである！・他人の後ろから行くものは、決して前進しているのではない。・私は、自らの最後の日まで、私自身の人生をさらに広く、さらに高くすることに、挑み行くのだ。・今日の新聞・雑誌は嘘の巣窟だ。そして読者の十中八九までが、嘘に丸めこまれる可能性がある。・旧道徳は危険を回避することを命じた。だが新道徳は、危険をおかさないものは何ものをも得ないと知ることだ。・戦うことが、わが健康法なり。・魂の致命的な敵は、毎日の消耗である。
富	・富の中でもなお健全な心情を保ちえる女性は、百万長者が天才を有すると同じく一つの奇跡である。・民主主義というのは、民衆にとって代わって、その厳粛な名目のもとに、若干の布教者たちの利益のために民衆の毛を刈る技法です。・私は世界に二つの宝を持っていた。私の友と私の魂と。・知識人は政治家を軽蔑し、政治家は知識人を軽蔑する。・決して誤ることのないのは、何事もなさない者ばかりである。
芸術	・まさしく音楽こそ、精神の生活を感覚の生活へと媒介してくれるものです。・大半の聴衆が興味を抱くのは、音楽ではなく音楽家である。
恋愛	・恋は決闘です。もし右を見たり左を見たりしていたら敗北です。・愛は信頼の行為である。神が存在するかしないかはどうでもよい。信ずるから信ずるのである。愛するから愛するのである。たいした理由はない。・少しのきまじめさは恋愛においては結構だ。しかしあまり真面目すぎては困る。それは重荷であり、快楽でなくなる。
幸福	・いつまでも続く不幸というものはない。じっと我慢するか、勇気を出して追い払うかのいずれかである。・誰でも幸福について語るが、それを知っているものは少ない。・幸福は世界のリズムの一瞬間であり、生の振子が往来する両極の一つである。・真理への愛のみが、我々を決して裏切ることのない唯一の愛である。